1954年,河南省文物工作队向河南博物院移交了一批自民间征缴而得的文物,其中包括一件陶制埙,被命名为白陶猴头埙。
特别的是,整个埙的造型为一个猴头。猴子双目深凹圆睁,额头与鼻梁突起,鼻子细长,长着三瓣嘴。更奇妙的的是,它头顶梳发,戴有一个戒箍,活脱脱就是孙悟空的形象。
(资料图片)
然而,白陶猴头埙是一件宋代文物,与明代吴承恩笔下的齐天大圣孙悟空,隔着几百年的时间。难道,宋代就有孙悟空了?
白陶猴头埙,宋代文物,高6.3厘米。河南博物院馆藏。
《西游记》的故事,取材自唐贞观年间玄奘取经的真实历史事件。玄奘归唐后曾口述西行见闻,由他的弟子辩机编辑成《大唐西域记》一书。他的弟子慧立、彦琮又撰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》,用夸张神化的笔调,穿插记录了玄奘取经中的离奇故事。此后随着时间的发展,玄奘取经的故事在民间越传越神奇。
猴头埙头部的戒箍
从现存文献来看,孙悟空的原始形象最早出现在南宋话本《大唐三藏取经诗话》中。他原是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”,后化身为白衣秀士,护送三藏取经,改称“猴行者”。
猴行者神通广大、足智多谋,一路杀白虎精、伏九馗龙、降深沙神,其经历、性格与孙悟空有一脉相通之处。南宋诗人刘克庄也有诗云:“取经烦猴行者,吟诗输鹤阿师。”可见猴行者取经的故事,在南宋民间已经广为流传了。在这种情况下,民间器物以话本故事人物为原型而制作,是自然而然的一件事。
猴头埙头顶部分
据河南博物馆副研究馆员蔡杰介绍,这件埙为白陶胎体,上宽下窄,上粗下细,整体呈倒鸭梨形,体形相对较小,类似于唐代巩义黄冶窑烧制的儿童三彩玩具埙。整件陶埙造型相对别致,形象十分生动可爱,是一件极具观赏和实用的宋代艺术佳品。
宋代商品经济的发展,以及社会上重视儿童的风气,为儿童玩具的创作提供了良好的社会环境。我们现在所能看到的出土和遗留的玩具中,动物和人物造型是陶瓷玩具中较多的品种。因为动物的造型便于进行艺术的夸张和再塑造,从而引发儿童的兴趣。夸张的人物外貎和物征,能使器物更加的滑稽,更好地融入儿童的娱乐生活之中。
埙是一种中国传统乐器。白陶猴头埙中部为空腔,顶部和两耳处各有一小孔,从顶孔吹气,两手按双耳上的孔,按与不按交替,便能发出不同的声音,用来吹奏。
结合河南博物馆馆藏的白陶人头埙、黑彩怪人头埙等其他几件宋代陶埙,可以看出,宋代的陶埙,特别是河南地区的民间流传的陶埙,已经完全脱去埙的庄严、神秘外衣,将娱乐的概念和因素融入其中,兼顾了实用与美观的特点。(正观新闻记者 张晓璐)
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